Le sémiologue Paolo Fabbri et les philosophes Laurent de Sutter et Simone Regazzoni présentent le monumental recueil posthume d’Umberto Eco, Écrits sur la pensée au Moyen Âge, publié récemment en France chez Grasset ce vendredi 10 février A cette occasion, Laurent de Sutter revient pour nous sur les apports du savant italien à la pensée occidentale, la perception de l’histoire du Moyen Âge et de ses figures, la définition d’une esthétique médiévale et la manière dont elle nous permet d’appréhendez des questions d’aujourd’hui.

Nous sommes le 15 mars 1343. Consultons le registre de la justice de Sainte-Geneviève. Y est rapporté le procès de Guillaume de Morainville de Jeanne, sa femme. Tous deux sont accusés de vols importants. Ils sont arrêtés après information ouverte par le maire des religieux de l’abbaye. L’épouse confesse son crime, mais le mari, au contraire, nie et est mis « à la question ». A tel point qu’il en devient impotent. Morainville fait alors appel au Parlement de Paris. Il se fonde sur le fait qu’il a été mis à la torture sans qu’une enquête ait été ouverte. Les religieux contestent et expliquent que c’est Guillaume, lui-même  qui e refusé l’enquête et qu’ils ont, de toute manière,  le droit d’ appliquer la question comme les y autorise la coutume de la vicomté de Paris. Le Parlement donnera raison au religieux qui poursuivront le procès. La torture au Moyen Âge : selon les idées répandues à travers les siècles l’usage en était massif, comme si l’époque avait soumis les hors la loi à la question pour oui pour un non. On va voir la réalité est un peu plus complexe.

LA TORTURE AU MOYEN-ÂGE : UNE IDÉE REÇUE ?

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes au début du 14è siècle. C’est l’histoire d’un cheval que nous allons vous raconter. L’histoire de Fauvel qui s’approprie la maison de son maître. Nous sommes sous le règne de Philippe le Bel puis de ses successeurs : les Rois Maudits. L’Occident affronte une période de crise.  On assiste au déclin de la féodalité et des troubles graves secouent l’Eglise catholique. Le « Roman de Fauvel » est une allégorie, un texte écrit entre 1310 et 1316.  C’est ce que l’on appelle un « admonitio regum » : une mise en garde destinée au roi afin d’enseigner ce qu’est le bon et le mauvais gouvernement. En clair une critique de la corruption de l’Eglise et du système politique. Allons donc y voir de plus près et peut-être, qui sait,  en prendre un peu de graine.

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HOMMAGE À UMBERTO ECO

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