theologie

Romain d'Afrique né à Thagaste, en 354, Saint Augustin est une figure proéminente de l'histoire et de la littérature chrétienne. Tout à la fois témoin de l’effondrement de l’Empire romain d’Occident, acteur majeur de l’Eglise, il s'est emparé des grandes questions philosophiques et religieuses de la fin de l'Antiquité. Son œuvre immense qui va du traité philosophique au sermon en passant par l'autobiographie et les lettres a eu une influence et une postérité considérables qui ne parviennent pourtant pas à masquer plusieurs incompréhensions ou récupérations de ses textes. Professeur à la Faculté de Théologie de l'UCL, Régis Burnet nous invite à redécouvrir la vie et l'œuvre de celui qui écrit un jour "La mesure de l'amour, c'est d'aimer sans mesure."

SAINT AUGUSTIN

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes en 1516. Année de l’édition du Nouveau Testament traduit en grec,  par Erasme. On peut y lire  : « Depuis des années, nous nous chamaillons dans les écoles pour savoir en quels termes nous devons parler de Christ !  Cette proposition, « le Christ fut des toute éternité » est-elle vraie ? Parle-t-on avec exactitude, quand, sur le sujet de ses deux natures, on dit qu’il est « composé, qu’il « consiste », qu’il est « consoufflé », ou « commêlé », ou « conglutiné », ou « coagulé », ou « ferruminé », ou « copulé » ? Aucun de ses termes ne va, alors on s’en tient à « Uni », c’est le nouveau terme, bien qu’il n’ait pas moins de sens que le terme à la place duquel il a été trouvé. » Depuis ses premiers écrits, Erasme poursuit le rêve d’une rénovation en profondeur de la religion. Mais, à l’instar de Luther, est-il pour autant un réformateur ?

ÉRASME, RÉFORMATEUR ?

Étienne Dolet et Michel Servet. Un humaniste et imprimeur français brûlé à Paris en 1546, un théologien et médecin espagnol brûlé à son tour à Genève en 1553. Bien que peu connus, les martyres d’Étienne Dolet et de Michel Servet sont habituellement associés.  Quel fut le rôle de l’Etat et des Eglises dans leur condamnation ? Dans quelle mesure étaient-ils libres penseurs?

L’INTOLÉRANCE RELIGIEUSE AU 15ÈME SIÈCLE

Quels sont les liens entre théologie et écologie ? Quelles sont les sources religieuses de la question écologique, et de notre regard sur la nature ? Notre invité ce dimanche est le pasteur et théologien Stéphane Lavignotte. Son livre s’intitule « L’écologie, champ de bataille théologique » (Textuel). Dans notre Grand dictionnaire, Jean-Philippe Schreiber, professeur à l’ULB et fondateur de l'Observatoire des religions et de la Laïcité, nous explique le concept de « guerre juste ».

Les sources religieuses de l’écologie, avec Stéphane Lavignotte

Et dieu dans tout ça ?

Nous sommes en 1792. Pierre François de Goesin, un Gantois, imprimeur de sa majesté pour le Comté de Flandre, sort de ses presses un volume de 162 pages portant pour titre « Mémoires sur les grandes gelées et leurs effets ; où l’on essaie de déterminer ce qu’il fait croire de leurs retours périodiques, et de la gradation , en plus ou en moins, du froid de notre globe ». L’ouvrage est signé par l’abbé Mann et il paraît à la suite d’une approbation et d’un privilège de l’Académie impériale et royale des sciences et belles-lettres de Bruxelles. Dans son travail, l’auteur évoque « le changement successif de la température et du terroir des climats », ce qui en fait un précurseur qui s’interroge sur les causes des phénomènes observés : naturelles ou humaines ? Mais qui est l’abbé Mann ? Théodore Mann, né en Angleterre, devenu moine à Nieuport et membre d’une vénérable et influente institution qui entendait « bannir l’ignorance et les suites qu’elle entraîne ». Nous sommes au siècle des Lumières et les sciences font concurrence à la théologie. Homme de foi, Théodore Mann est un infatigable curieux : il s’intéresse à la congélation de l’eau de mer, dénonce les pratiques destructrices de la pêche sur la biodiversité, développe des thèses démographiques qui annonce le contrôle de la natalité que prônera, plus tard, Thomas Malthus. Mais l’abbé Mann est aussi un homme dont la personnalité est nimbée de mystère. Il connaîtra la célébrité et aussi la suspicion. Pourquoi faut-il y prêter attention, aujourd’hui ? Invitée : Muriel Collart, collaboratrice scientifique de l’Université libre de Bruxelles. Co-fondatrice de la Société wallonne d’étude du XVIIIe siècle. Autrice de : « Théodore Mann, Savoir et Pouvoir – Un théoricien du climat à l’Académie de Bruxelles » ; éd. de l’Académie royale de Belgique, coll. «Regards.

Théodore Mann : précurseur du changement climatique

Un Jour dans l'Histoire

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1000 Jours dans l’Histoire
SAINT AUGUSTIN

1000 Jours dans l’Histoire
ÉRASME, RÉFORMATEUR ?

1000 Jours dans l’Histoire
L’INTOLÉRANCE RELIGIEUSE AU 15ÈME SIÈCLE

Et dieu dans tout ça ?
Les sources religieuses de l’écologie, avec Stéphane Lavignotte

Un Jour dans l'Histoire
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