Nous sommes en juillet 1905.  A Bruxelles, dans une maison située au milieu d’un champ, près de la forêt de Soignes. C’est là que des anarchistes fondent une colonie qu’ils appellent « L’Expérience ». Une communauté qu’ils imaginent comme le brouillon de la société libertaire et égalitaire qu’ils souhaitent pour le futur. « L’Expérience » est un exemple de ces « milieux libres », comme l’on disait , de la fin du XIXe siècle et du début du XXe. La capitale belge fut d’ailleurs un lieu d’accueil pour les radicaux, les utopistes et autres contestataires. C’est dans le Bruxelles des révolutionnaires que nous vous emmenons, aujourd’hui.

LE BRUXELLES DES RÉVOLUTIONNAIRES

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes au début 16e siècle. Dans la préface de son « Éloge de la Folie » Erasme écrit à propos de son ami Thomas More, à qui il a dédié l’œuvre, qu’il est « Omnium Horarum Homo » : « Un homme pour tous les instants, pour toutes les saisons de la vie. » Le philosophe de Rotterdam aurait, peut-être,  pu dire cela en parlant de son autre ami, l’auteur de Pantagruel, François Rabelais. Quelques années plus tard, en 1516, Thomas More dédiera, à son tour, son « Utopie » à Erasme. La conversation que l’on imagine entre les trois hommes illustre à merveille l’humanisme naissant et l’âme de la culture occidentale.

THOMAS MORE, ERASME, RABELAIS

Nous sommes en 1516, à Louvain. Cette année-là, Erasme, l’humaniste, auteur de « L’éloge de la folie », publie un ouvrage de son ami anglais Thomas More. Du coup, toutes les langues du monde hérite d’un nom commun nouveau : Utopia/Utopie. C’est le titre de ce petit livre qui va faire date. Peine de mort, exode rural, propriété privée, éducation citoyenne, dialogue interreligieux … Thomas More aborde tous les thèmes qui fondent le « vivre ensemble ». C’était il y a cinq cents ans, c’était hier, aujourd’hui et  demain.

L'UTOPIE SELON THOMAS MORE

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utopisme

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THOMAS MORE, ERASME, RABELAIS

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