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Donald Trump est très connu, certains pensent même qu'il va devenir le 46e président des Etats-Unis d'ici quelques semaines….

C'est presque sérieux

Corentin Candi - Donald Trump

Vous est-il déjà arrivé de pleurer en public, et de vous sentir mal à l'aise ? Pourtant, pleurer est bon pour la santé, autant sur le plan psychologique que physique. En moyenne, les femmes pleurent de 30 à 64 fois par an contre 6 à 17 fois pour les hommes. Comment expliquer cette différence et surtout, pourquoi pleure-t-on ? Les explications du Dr Caroline, médecin référente pour "La Grande Forme."

La Grande Forme

Pleurer, c'est bon pour la santé !

L’hypo-sensibilité: est-ce plus grave que l’hyper-sensibilité: ? avec Bruno Humbeeck, psychopédagogue à l’UMons.

Bruno Humbeeck: L’hypo-sensibilité: est-ce plus grave que l’hyper-sensibilité?

Tendances Première: Les Tribus

L’hypo-sensibilité: est-ce plus grave que l’hyper-sensibilité? avec Bruno Humbeeck, psychopédagogue à l’UMons.

Nous sommes dans le courant des années 1880. Friedrich Nietzsche travaille à son « Gai Savoir ». L’ouvrage paraîtra entre 1882 et 1887. Le philosophe, né en Prusse, tente d’y cerner le caractère de l’être humain et de décrire les maux dont souffrent nos sociétés. Il y interpelle, notamment , les historiens. Ainsi, il écrit : « Toutes les catégories de passions doivent être méditées séparément, à travers les temps, les peuples, les individus grands et petits ; il faut mettre en lumière toutes leurs raisons, toutes leurs appréciations, toutes leurs conceptions des choses. Jusqu’à présent, tout ce qui a donné de la couleur aux choses n’a pas d’histoire : où trouverait-on, par exemple, une histoire de l’amour, de l’avidité, de l’envie, de la conscience, de la piété ou de la cruauté ? » Nietzsche a raison, l’histoire de la vie sensible et affective est longtemps resté le fait de quelques pionniers. Mais aujourd’hui, cette histoire-là a acquis sa pleine légitimité et nous permet une véritable compréhension des femmes et des hommes d’autrefois. Mais cela reste difficile, il faut se garder des anachronismes, du transfert de nos propres émotions. Alors, comment percevoir les relations du corps et de l’esprit, au cours des siècles passés ? Quel rôle jouent la nature et de la culture ? Quelle est la part du collectif ? Pleurait-on hier de la même manière et pour les mêmes raisons ? La honte avait-elle une charge aussi négative que celle que nous lui connaissons de nos jours ? Aime-t-on aussi fort en temps de guerre ? Partons sur les chemins multiples, complexes et, parfois, oubliés, des sensibilités… Invité : Hervé Mazurel, maître de conférences à l’université de Bourgogne. A codirigé, avec Alain Corbin, l’ouvrage « Histoire des sensibilités » aux PUF.

Histoire des sensibilités

Un Jour dans l'Histoire

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Bruno Humbeeck: L’hypo-sensibilité: est-ce plus grave que l’hyper-sensibilité?

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