Christian Behrendt est l'Acteur en Direct

Dans un atelier du sud-ouest londonien, des anciens combattants assemblent des coquelicots de tissu ou de papier qui fleuriront sur la poitrine de millions de Britanniques et les couronnes commémoratives pour l'anniversaire du 11 novembre 1918, symbole de solidarité patriotique ancré dans l'ADN du Royaume-Uni.


La Poppy Factory, petite fabrique dont la façade blanche s'élève depuis 1922 à deux pas de la Tamise, à Richmond, rémunère une trentaine de vétérans blessés ou souffrant de problèmes psychologiques, dans la continuité de l'objectif associé à sa création: offrir un emploi aux gueules cassées de la Grande Guerre.

Outre la satisfaction d'avoir retrouvé un emploi, "j'ai vraiment le sentiment de faire quelque chose dont je peux être fier. C'est important aussi de donner de soi, notamment en souvenir de tous les compagnons que j'ai perdus au fil des années", explique à l'AFP Alex Conway, 59 ans.  

Assis à un bureau, cet ancien de l'armée britannique et de la Légion étrangère assemble d'un geste rapide et précis des coquelicots rouges sur le support en plastique noir d'une couronne.   

Après une quinzaine d'années sous l'uniforme, qu'il a rejoint à 15 ans, et plusieurs missions en Afrique, il a vécu une transition "très difficile" dans le civil. Il y a seulement "un peu plus d'un an", un diagnostic de stress post-traumatique (PTSD) lui a permis de mettre un nom sur ses problèmes d'alcool et ses coups de colère.  

Son salut, assure-t-il, il le doit à la Poppy Factory. "Nous passons de bons moments, nous rions, c'est de nouveau la camaraderie (...). Nous veillons aussi les uns sur les autres."

Dans la fabrique des "poppies", coquelicots patriotiques symboles du Royaume-uni

Les débatteurs : Sarah Sepulchre, professeur en communication à l’UClouvain et spécialiste des séries et Patrick Weber, historien et journaliste spécialiste des monarchies.

Harry & Megan déballent tout, pourquoi ça emballe le monde entier ?

Le débat des décodeurs

Reine Elizabeth II: arrivée de la Première ministre Liz Truss à Balmoral (08/09/2022)

Jennifer Richard pour son roman "Notre royaume n'est pas de ce monde" (Albin Michel).

Deux hommes venant de chemins différents se retrouvent au même moment au même endroit, incarnant sans le savoir - mais peut-être que si - la convergence des luttes. L'un blanc, l'autre noir. Une odyssée sans concessions aux allures de farce macabre, politique et polémique, où Jennifer Richard poursuit le contre-récit de l'Histoire officielle.

Elle sera en rencontre avec l'autrice franco-rwandaise Beata Umubyeyi Mairesse ce vendredi à 18h00 sur la scène Terremer.
Et en dédicaces ce vendredi 15h-17h et 19h-20h sur le stand DILIBEL.

Le talk-show culturel de Jérôme Colin. Avec, dès 11h30, La Bagarre dans la Discothèque, un jeu musical complétement décalé où la créativité et la mauvaise foi font loi. À partir de midi, avec une belle bande de chroniqueurs, ils explorent ensemble tous les pans de la culture belge et internationale sans sacralisation, pour découvrir avec simplicité, passion et humour.

Foire du Livre : Jennifer Richard pour son roman "Notre royaume n'est pas de ce monde"

Entrez sans frapper

Nous sommes à l’été 782. Cela fait dix ans déjà que Francs et Saxons se cherchent, mais aucun camp ne parvient à prendre l’avantage et la guerre est ravageuse. Charlemagne veut absolument étendre son territoire vers l’Est et doit donc écraser toute résistance. Cette année-là, le roi des Francs est informé du soulèvement des peuples au frontière de son royaume. Ses espions et ses éclaireurs lui apprennent que des Slaves sont entrés en territoire saxon et que Widikund, le chef de ses adversaires, prépare une armée pour lancer une nouvelle offensive. D’après les « Annales royales des Francs », dans la version dite d’Eginhard, on peut lire que le comte Théodoric « donna aux ambassadeurs le conseil de s’enquérir aussi vite que possible, par des espions, du lieu où étaient les Saxons, de ce qui se passait au milieu d’eux, et de les attaquer tous ensemble, si la nature des lieux le permettait. (…) A mauvais préparatifs, mauvaise issue, ajoute l’auteur de la première biographie de Charlemagne, car les Francs, entourés par les Saxons, furent presque tous massacrés (…). Sous quelle forme l’espionnage se pratique-t-il au Moyen Âge ? Quels sont les moyens militaires, diplomatiques et politiques mis en œuvre ? La dissimulation, l’imposture, la trahison, l’intoxication, relèvent-elles déjà de l’art consommé du renseignement ? Avec nous : Valentin Baricault. Auteur de « L’espionnage au Moyen Âge » ; éd. Passés/Composés. Sujets traités : Charlemagne, Francs,espions,Slaves, Widikund, armée, Moyen Âge, espionnage, royaume, trahison,

Le plus vieux métier du monde ? L'espionnage

Un Jour dans l'Histoire

Entre invasions arabes et andalouses, entre protectorat français et espagnole, le Maroc et même tous les pays du Maghreb ont vu leurs langues évoluer au fil des années avec l’émergence de dialectes différents d’une région à l’autre et empreint de toutes les cultures qui sont passées sur le territoire. À l’indépendance du royaume en 1956, c’est l’arabe qui est choisi comme langue officielle en soulèvement aux langues imposées durant les protectorats et sans tenir compte des populations autochtones présentent bien avant l’arabisation de la région. Comment ces dialectes ont évolué ? Et quel impact cela a eu sur la langue ou plutôt sur les langues pratiquées aujourd’hui au Maroc ? On en parle avec Farid Bahri, historien, professeur d’histoire, spécialiste du Maroc et auteur du livre « Les Marocains et leurs langues. Ce que parler quatre ou cinq langues veut dire ». Une séquence réalisée par Hajar Boulaich. Sujets traités : invasions arabes, invasions andalouses, Maroc, Maghreb, langue arabe, indépendance, royaume; langue officielle, populations, autochtones,Hajar Boulaich

Le Maroc, entre langues officielles et langages du peuple

Les parfums d'Egypte : Nous sommes vers 2040 avant notre ère, en Egypte ancienne, au Moyen Empire. Direction le pays de Pount, un royaume qui se situe, selon la plupart des égyptologues, sur la côte occidentale de la mer Rouge, aux confins du Soudan et de l’ancienne Abyssinie. Notre point de départ est un texte connu sous le nom de « Conte du naufragé ». Il s’agit d’un récit qui retrace l’équipée de quelques marins très téméraires qui, après plusieurs jours de tempête, atteignent les rivages d’une ile luxuriante gardée par un serpent gigantesque et barbu, couvert d’or et de joyaux : c’est le roi des parfums. Certains considèrent ce conte comme le mythe fondateur des parfums. Le pays de Pount, en effet, fut, durant toute l’histoire pharaonique, un lieu privilégié d’importation de produits de luxe, dont l’ânti, substance primordiale dans la parfumerie égyptienne. Avec nous : Marie Carraggi, historienne de l’art, archéologue.

La mystérieuse Egypte : Les parfums

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