Nous sommes 31 octobre 1517. Selon son contemporain le philosophe Philippe Mélanchton, Martin Luther placarde, sur les portes de l'église de Wittemberg, ses « 95 thèses », ouvrage que l’on considère comme étant le pilier de la Réforme protestante. Le texte condamne violemment le commerce de ce que l’on appelle les « indulgences » pratiqué par l’Église catholique. Il s’en prend plus durement encore aux pratiques du haut clergé et à la papauté. Sitôt imprimées, les Thèses rencontrent le succès : l’affaire devient publique et politique. Comment Martin Luther a-t-il transmis ces idées au plus grands nombre ? C’est ce que nous allons voir ….

MARTIN LUTHER VS L'ÉGLISE CATHOLIQUE

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes dans le courant du mois septembre 1572, à Ath , alors sous domination espagnole. On a dressé un gibet sur la Grand ’Place. On va y pendre quatre cents prisonniers. Ce sont des « huguenots », c'est à dire des protestants français. Ils ont été faits prisonniers suite à la bataille d’Hautrage, l’été précédent. Des centaines d’autres attendent dans les prisons, certains vont tenter de s’évader mais seront repris. On leur reproche leur conviction religieuse, leur hérésie. Mais est-ce la vraie raison de leur sort si peu enviable ? Rien n’est moins sûr. La stabilité internationale pourrait bien être en jeux.

MASSACRE DE PROTESTANTS FRANÇAIS À ATH

Nous sommes le 31 octobre 1517 à Wittenberg, en Allemagne. Martin Luther publie ce que l’on appelle, communément, ses 95 thèses, déclenchant ainsi la Réforme protestante. Le mouvement qui se veut un retour aux sources du christianisme et un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière va connaitre de multiples divisions, des formes et des inspirations variées. Aujourd’hui, dans le contexte de retour du religieux qui caractérise nos sociétés, le protestantisme évangélique connaît,  avec l’islam, une certaine croissance. Il puise sa source dans la Réforme mais prend son essor au XIXe siècle profitant, déjà à l’époque, d’un élan de réveil religieux qui traversait toute l’Europe occidentale. Que signifie le protestantisme évangélique, depuis les origines, c’est ce que nous allons voir.

DE LA RÉFORME AU PROTESTANTISME ÉVANGÉLIQUE

31 octobre 1517 : Luther placarde sur les portes de Wittenberg ses 95 thèses à la base de la Réforme  protestante. Qui est cet homme qui a fait basculer  l’Eglise, le  Saint Empire Romain Germanique et toute l’Europe à sa suite dans  les guerres de religions.

MARTIN LUTHER

Le quatre octobre 1539, en vue d’un rapprochement avec les protestants allemands, un accord d’union est signé entre le roi d’Angleterre, Henri VIII, et Anne de Clèves. Quelques mois plus tard, cette dernière devient la quatrième épouse du monarque qui, au total, en affichera six. Le mariage ne fera pas long feu et la jeune infortunée est répudiée après six mois. D’Henri, on garde l’image d’un homme à femmes, obèse et cruel : un ogre proche de Barbe Bleue à qui on l’a souvent comparé. Au-delà du roman populaire, Henri VIII est, avant tout, le roi de la rupture avec Rome et aussi un balancier entre la France de François 1e et le Saint Empire germanique de Charles Quint. Un roi qui laissera, au terme d’un long règne de trente-huit années, un pays exsangue et divisé.

HENRI VIII D'ANGLETERRE ET ANNE DE CLÈVES

Nous sommes le 24 août 1572.  A Paris. Il est trois heures du matin. Le carillon de l'église de Saint-Germain l'Auxerrois, situé en face du Louvre, se met à retentir. Le massacre des protestants a commencé. De tous les protestants : sans considération d’âge, de sexe ou de rang social. Les parisiens sont alertés par le bruit, les cris, les opérations militaires. Les plus exaltés vont se laisser emporter par la peur et la violence. Beaucoup pensent que ce sont les protestants les fauteurs de trouble et se mettent à les poursuivre : ils veulent défendre leur ville. Nous sommes le jour de la Saint Barthélemy, les tueries ont lieu dans tout le pays. On évalue à trente mille le nombre des victimes de ces atrocités. Il s’agit du jour le plus noir des guerres de religion entre catholiques et protestants. Ce massacre de la saint Barthélemy est devenu le symbole du fanatisme.

LES GUERRES DE RELIGION

Le cinq décembre 1560, la mort soudaine, à l’âge de seize ans,  du roi de France, François II, place brutalement son frère, le jeune Charles,  sur le trône. Charles IX est sacré le quinze mai 1561, alors qu’il n’a pas encore onze ans. De ce roi mort 13 ans plus tard, à 24 ans donc, l’histoire retient surtout la folie, la paranoïa, sa sœur Margot et sa mère Catherine de Médicis. Et bien sûr le massacre de la saint Barthélémy. Charles IX fascine les écrivains, les cinéastes, Alexandre Dumas, Patrice Chéreau … Parfois avec une certaine irrévérence comme ce fut la cas avec le romancier Jean Teulé qui lui consacra un ouvrage intitulé Charly IX. Un roman aujourd’hui adapté en bande dessinée.

CHARLES IX ET LA SAINT-BARTHÉLÉMY

Nous sommes le huit février 1587, il est dix heures du matin au château de Fotheringhay, dans l’est de l’Angleterre. Après dix-neuf ans d’emprisonnement, une femme en robe rouge se présente à son bourreau. Contrairement à la tradition, elle refuse de se dénuder totalement pour accueillir la mort. Elle se dit martyre catholique : on la juge pour haute trahison. On dit que l’homme qui doit lui trancher le cou est si maladroit,  ou si saoul,  qu’il devra s’y reprendre à trois fois. Arrivé à ses fins, il se saisit de la tête pour la présenter au public, mais il ne récolte que la perruque, la tête tombant sur le sol : la tête de Marie Stuart.

MARIE STUART, REINE D'ÉCOSSE

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protestante

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