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La chronique de Robin Cornet : "la faim dans le monde, ce n'est pas notre faute"

Lara Fabian: "On ne se rend pas compte de la misère qu'il y a chez nous"

En cette journée internationale du refus de la pauvreté, nous avons voulu nous intéresser à ceux qui viennent en aide aux plus démunis. Un chauffe-eau qui ne s'allume plus, un robinet qui fuit, ces petites pannes peuvent devenir de gros problèmes quand on manque de moyens... Depuis 47 ans, les "compagnons dépanneurs" interviennent gratuitement et avec le sourire.

JT 19h30

"Compagnons dépanneurs" : refuser la misère et aider les plus démunis

L’air éploré, le peignoir défait, Lucille se tient debout face au miroir. Elle observe son ventre rond et regrette, peut-être, à cet instant, de n’avoir pas fait plus attention avec Al. Elle n’a que 16 ans… Elle tend la main, agrippe une bouteille de bière et en boit une longue rasade. Des années plus tard, Jimi chantera dans Belly Button Window : J’observe par le fenêtre du nombril, je les vois froncer les sourcils et je me demande s’ils veulent de moi, ici. Avant d’être un guitariste de génie qui atomisera tout sur son passage, Jimi Hendrix fut un gamin traumatisé par une vie de misère puis un musicien obscur au parcours chaotique. Ce sont ces années de galère, ces années sombres de la vie de Jimi que Jean-Michel Dupont (scénario) et Mezzo (dessin), racontent dans Kiss The Sky – Volume 1 (Glénat), un roman graphique fait d’ombre et de lumière, un récit poétique et réaliste, ample et intime. L’invité de Jonathan Remy est Jean-Michel Dupont Sujets traités :Jimi Hendrix, Dickens, enfance, traumatisme, guitariste, misère, galère, ombre, lumière, musicien, génie,

Jimi Hendrix : portrait intime d’une enfance à la Dickens

Un Jour dans l'Histoire

Nous sommes dans la première moitié du XIe siècle. Raoul Glaber, càd Raoul Le Glabre, né en Bourgogne, s’est fait chroniqueur de son temps. A propos de la famine qui sévit en 1033, il rapporte : « Par la suite, la faim commença à sévir sur toute la terre, menaçant de mort l’ensemble du genre humain. Le temps, en effet, se trouva bouleversé au point que, jamais, on ne trouva un moment pour faire les semailles, ni les moissons, en particulier à cause des inondations. On avait l’impression que les éléments, opposés entre eux, se livraient bataille, alors que, sans aucun doute, ils châtiaient l’insolence des hommes. Les pluies continues avaient à ce point imbibé le sol que, durant trois ans, il fut impossible de tracer le sillon pour y semer. (…) Cette famine vengeresse commença à l’est : dévastant la Grèce, elle passa en Italie et se diffusa par la suite à travers les Gaules, et s’étendit à toutes les populations des Angles. Le manque de nourriture accable les peuples tout entiers, riches et moins riches étaient amaigris, comme les pauvres, car la misère universelle avait mis fin aux pillages des puissants. S’il se trouvait quelque nourriture à vendre, le vendeur pouvait, selon son bon plaisir, augmenter ou respecter le prix accoutumé (…). Après avoir mangé le bétail et les oiseaux, les hommes se mirent, poussés par une faim atroce, à manger des charognes ou autres nourritures innommables. (…) Dire à quels excès porta la corruption du genre humain provoque l’horreur: on vit alors, ô douleur ! ce qu’on n’avait vu que rarement dans le passé, des hommes rendus furieux par la faim, manger la chair d’autres hommes. » Si le réchauffement climatique et la transition écologique ont placé la notion de « ressources » au centre de nos préoccupations, celle-ci est plus ancienne qu’il n’y paraît. Mais quel sens donner à cette problématique des ressources au Moyen Âge et comment les humains y ont-ils fait face ? Invité : Mathieu Arnoux, professeur à l’Université Paris Cité. « Un monde sans ressources – Besoin et société en Europe, XIe-XIVe siècles » aux éditions Albin Michel. Sujets traités : Raoul Le Glabre,climat,faim, moissons,bataille,hommes, famine,Gaule,misère,pillages, réchauffment,écologie, Moyen-Age,Mathieu Arnoux

Climat, développement, sobriété : exploitation des ressources au Moyen-Age

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