george sand

« M.Catlin est parti seul, sans amis et sans conseils, armé de ses pinceaux et de sa palette, pour fixer sur la toile et sauver de l’oubli les traits, les Moeurs et les costumes de ces peuplades dites sauvages, et qu’il faudrait plutôt désigner par le nom d’hommes primitifs. Il a consacré huit années à cette exploration, et visité, au péril de sa vie, les divers établissements d’une population d’environ cinq cent mille âmes, aujourd’hui déjà réduite de plus de la moitié, par l’envahissement du territoire, l’eau de vie, la poudre à canon, la petite vérole et autres bienfaits de la civilisation. » Voilà ce qu’écrit George Sand à propos de George Catlin, peintre de Philadelphie qui, au dix-neuvième siècle,  mit tout son talent et toute son énergie à la sauvegarde de la culture des Indiens d’Amérique du Nord.

GEORGE CATLIN, PEINTRE DES INDIENS

1000 Jours dans l’Histoire

L'H.É.R.O.Ï.N.E. de Juliette Goudot : George Sand, à l'occasion de la parution du livre de l'historienne française Michelle Perrot, "George Sand à Nohant : une maison d'artiste" (Seuil).

« Il est difficile de parler de Nohant sans dire quelque chose qui ait rapport à ma vie présente ou passée », écrivait George Sand. C'est par Nohant, par sa maison, que je l'ai rencontrée. À vrai dire, elle ne fut pas un modèle de ma jeunesse. Pour « la bonne dame », je n'éprouvais pas d'attirance. Ses romans, La Petite Fadette, etc., que la grand-mère de Marcel Proust tenait en si haute estime, me paraissaient bons pour les distributions de prix. Je participais à la dépréciation dont Sand a été victime après sa mort. Je la trouvais d'un âge qui n'avait plus grand-chose à dire aux filles de Simone de Beauvoir, dont je me revendiquais.

Ma découverte fut en partie fortuite. La demeure de l'Indre, héritée de sa grand-mère, représente ses racines, mais aussi un refuge contre Paris, qui fit sa renommée et qu'elle n'aimait pas, une « oasis » propice au travail...
Ce lieu, Sand l'a investi. L'art y établit la communion des cœurs et des esprits. C'est aussi une cellule politique, inspirée par le socialisme de Pierre Leroux, noyau républicain support de journaux et ferment subversif des manières de vivre et de penser. Nohant est le creuset d'une utopie, pénétrée par le désir de changer le monde.

Entrez sans frapper

George Sand

Une série en 5 épisodes  avec Dominique Blanc, de la Comédie-française dans le rôle de George Sand, Alexandre Tharaud dans celui de Frédéric Chopin et Thierry Hellin dans celui du narrateur
Un feuilleton radiophonique  écrit par Axelle Thiry et réalisé par Thierry Lequeux

Frédéric Chopin et George Sand, Correspondances  1/5

Un jour dans l'histoire

Frédéric Chopin et George Sand, Correspondances  2/5

Frédéric Chopin et George Sand, Correspondances  3/5

Frédéric Chopin et George Sand, Correspondances  4/5

Un feuilleton radiophonique  écrit par Axelle Thiry et réalisé par Thierry Lequeux

Frédéric Chopin et George Sand, Correspondances  5/5

Nous sommes en 1431, à Rome. Dans son ouvrage intitulé « De Voluptate » (Sur le plaisir), l’humaniste Lorenzo Valla met, dans la bouche de l’un de ses personnages, des propos très véhéments à l’encontre du célibat religieux qu’il qualifie de superstition inventée par des gens âgés et particulièrement injuste pour les femmes. Il écrit : « Si les sexe fort ne l’est pas assez pour conserver la chasteté… comment le sexe faible pourrait-il y parvenir ! » Quatre siècles plus tard, en 1836, George Sand, se languissant de son amant, note ces mots : « J’ai beaucoup souffert de ma chasteté, je ne vous le cache pas. J’ai eu des rêves très énervants. Le sang m’a monté à la tête cent fois, et au grand soleil, au sein des belles montagnes, en entendant les oiseaux chanter et respirant les plus suaves parfums des forêts et des vallées, je me suis souvent assise seule à l’écart avec une âme pleine d’amour et des genoux tremblant de volupté. » Les tentations de la chair ont plongé, hommes et femmes, dans les tourments les plus sombres au cours de siècles qui ont fait de la chasteté et de la virginité des injonctions. Pour le comte de Buffon, naturaliste et philosophe du milieu du dix-huitième, « Les hommes, jaloux des primautés en tout genre, ont toujours fait grand cas de tout ce qu’ils ont cru pouvoir posséder exclusivement et les premiers ; c’est cette espèce de folie, conclut-il, qui a fait un être réel de la virginité des filles. » Revenons sur l’histoire intime mais politique de la virginité et de la chasteté. Invité : Alain Cabantous, professeur émérite d’histoire à Paris 1. Auteur, avec François Walter, de l’Université de Genève, de « Les tentations de la chair : Virginité et chasteté (16e – 21e siècle) » éditions Payot. sujets traités : De Voluptate, le plaisir, religieux, superstition , sexe, chasteté, George Sand, virginité

Virginité et chasteté à travers les siècles

Un Jour dans l'Histoire

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