Quatre jours après leur victoire au pays de Galles, les hommes de Marc Wilmots doivent se contenter d'un partage face à la Croatie (1-1). Piégés dès la 5ème minute, la Belgique égalise grâce à une frappe exceptionnelle de Guillaume Gillet. Le duel entre Belges et Croates est lancé !

Qualifications Brésil 2014

Belgique - Croatie : 11 septembre 2012 (1-1)

Né aux alentours de 1450, contemporain de Leonard de Vinci, a été un créateur à l’imagination débordante, le peintre des jardins les plus extraordinaires comme des enfers les plus effrayants. Notable respecté de Bois-le-Duc, sa ville natale qu’il ne quitta pratiquement jamais, homme de foi il a été surnommé le “faiseur de diables”. Que lui a valu cette aura? “Jérôme BOSCH, le diable aux ailes d’ange”, film de Eve Ramboz et Nathalie Plicot, propose une analyse attentive et animée de l’oeuvre de ce peintre, sans doute le plus fascinant et mystérieux de la Renaissance, entre Moyen-Âge et humanisme.

JÉRÔME BOSCH, LE DIABLE AUX AILES D'ANGE

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes au XIIIe siècle, à Balâtre, près de Jemeppe-Sur-Sambre. Parcourant un  récit qui rapporte les aventures de Saint Berthuin mettant en fuite le diable qui tourmente un jeune garçon, on peut lire ceci :
« … dans ce même village, l’ennemi du genre humain harcela un garçon. En effet, dans le silence de la nuit profonde, le démon enveloppa sa maison de tant de nuages de fumée nauséabonde que l’enfant affirma qu’il suffoquait à cause de la fumée, et qu’il brûlait. A part lui, personne d’autre ne sentait de fumée … » Terrorisante, purificatrice,  spirituelle, divertissante, pédagogique : quel rôle joue la fumée à travers les siècles ?

LA PUISSANCE DE LA FUMÉE

Nous sommes au troisième millénaire avant notre ère. Une époque au cours de laquelle la religion en Mésopotamie, qui rassemble diverses croyances et pratiques de différents peuples, va mettre en scène la figure du diable. L’un des plus anciens textes connus à ce sujet est, en effet, l’épopée de Gilgamesh. Il raconte les aventures du roi de la cité d’Uruk aux prises avec un personnage diabolique : Huwawa, géant monstrueux qui garde la forêt de cèdres dans laquelle Gilgamesh doit couper le bois qui manque à son peuple. Pour ce faire, notre héros est amené à tuer la bête immonde. Mais plutôt que d’être récompensé pour ce geste qui délivre ses sujets de la bête immonde, il en sera, au contraire, puni. C’est qu’Huwawa représente une force naturelle au caractère sacré. Depuis, Satan a pris de multiples formes, d’autres noms et continue de hanter l’imaginaire collectif jusque dans nos sociétés de type séculier. Retour aux origines.

EN FINIR AVEC LE DIABLE?

Entre 1878 et 1881, Rops réalise pour le bibliophile parisien Jules Noilly deux albums de dessins intitulés les « Cent légers croquis sans prétention pour réjouir les honnêtes gens », véritable comédie humaine, où il traite de ce « demi-nu » si personnel. En parallèle, il réalise une série de dessins dans le but de constituer un « Album du diable » où Satan serait le héros de la comédie humaine, une sorte de suite aux "Cent légers croquis" et dans lequel il souhaite rendre l’histoire de son temps en nu et demi-nu. Ce projet ne verra pas le jour, mais les dessins réalisés dans cet esprit, tels "Dans les Coulisses", permettront à Rops de pousser sa réflexion sur le sujet. Rops utilise la technique du pastel non fixé pour laisser aux tons toute leur délicatesse et à la couleur toute sa luminosité. Une technique qu’il considérait comme supérieure pour un projet qui devait surpasser les ‘Cent légers croquis’. « Dans les Coulisses" est désormais la seule œuvre de « l’Album du diable » conservée au Musée Rops de Namur.

DANS LES COULISSES

Il y a quelques jours, s’est déroulé à Rome un événement un peu particulier: le congrès des exorcistes! De quoi rappeler quelques rumeurs à Aurore Van de Winkel.

C'est presque sérieux

Aurore van de Winkel - Le congrès des exorcistes à Rome

La période du Carême a commencé le 26 février et dure jusqu'au 9 avril. Une période qui inspire Gaetan Delferière qui a décidé de nous expliquer exactement de quoi il s'agit.

Gaetan Delferière - Le Carême pour les nuls

Il y a quelques jours, en Italie, a eu lieu une naissance particulièrement étonnante : une chienne a donné naissance à un chiot tout vert ! De quoi rappeler quelques rumeurs à Aurore Van de Winkel...

Aurore van de Winkel - Le chien vert

La chronique de Gorian DELPÂTURE : LE MAÎTRE ET MARGUERITE, de Mikhaïl BOULGAKOV, éd. Inculte, 2020.
Le plus grand roman russe de la première moitié du XXe siècle.

Moscou, années 1920-1930, le stalinisme est tout puissant, l’austérité ronge la vie et les âmes, les artistes sont devenus serviles et l’athéisme est proclamé par l’État. C’est dans ce contexte que le diable décide d’apparaître et de semer la pagaille, bouleversant les notions de bien, de mal, de vrai, de faux, jusqu’à rendre fous ceux qu’il croise… Le Maître et Marguerite, c’est l’imbrication de trois histoires. Il y a d’abord l’arrivée de Satan dans le Moscou de ces années de la dictature, où la vie privée n’existe plus, il n’y a plus de refuge ni contre la dictature ni aux yeux des autres. Ensuite, il y a l’histoire d’un écrivain, le Maître, et de sa bien-aimée Marguerite, une histoire d’amour bouleversante car, sans Marguerite, le Maître ne pourrait exister. Enfin, il y a le roman du Maître, le roman de Jésus, Yeshoua, un roman qui mènera à l’arrestation du Maître, considéré comme fou car l’écriture d’un tel roman est totalement impossible dans la Russie soviétique… Le Maître et Marguerite, c’est un monument de beauté et de profondeur de la littérature mondiale, un chef-d’œuvre de la littérature russe, un livre culte qui dénonce dans un rire féroce les pouvoirs autoritaires, les veules qui s’en accommodent, les artistes complaisants, l’absence imbécile de doute. Une œuvre qu’il faut lire pour sa cruauté première, son souffle romanesque, son universalité.

Chronique de Gorian Delpâture

Le diable à Moscou

L'exposé de Gilles Dal

Salut les copions

Dans la commune d’Assesse, en province de Namur, le village de Crupet est l’un des plus beaux de Wallonie, avec ses maisons en calcaire gris, niché au creux d’un paysage vallonné et verdoyant.
Il abrite l’un des sites les plus mystérieux de Wallonie : une construction médiévale qui ressemble à s’y méprendre à un donjon au beau milieu d’un point d’eau, uniquement relié à la terre par un petit pont de pierre. Il s’agit en fait de ce qu’on appelle une « maison-forte », c’est-à-dire l’habitation d’un chevalier. Elle constitue l’unique exemplaire de ce genre en Wallonie. A l’heure actuelle, la bâtisse est devenue une propriété privée, mais exceptionnellement, notre reportage vous permettra de visiter l’intérieur.
Autre particularité du village : les grottes du diable, inaugurées en 1905 par le Chanoine Gérard, à l’effigie de Saint-Antoine. Si les grottes portent cependant le nom du diable, c’est parce que l’effigie du diable de Crupet a supplanté celle de Saint-Antoine dans les mémoires.
Tout ceci est à admirer au sein d’une nature splendide, que l’on peut découvrir en suivant des chemins de balade dans toute la région.

Perles d'hiver

Crupet, une perle médiévale

Il est 3h15 du matin, nous sommes le mercredi 13 novembre 1974. Nous sommes dans le voisinage de Long Island, à Amityville. Ce quartier de New-York City se situe au bord de l’eau. Il y fait bon vivre. Son nom se traduit littéralement par « amitié » et ses rues sont fleuries. Mais, son héritage calme et florissant va connaître un tournant à vous glacer le sang. Au 112 Ocean Avenue, Ronald DeFeo Junior se réveille, se munit d’un fusil et… tue de sang-froid son père, sa mère et ses quatre frères et sœurs. Nous nous trouvons dans la résidence qui va devenir la plus hantée des Etats-Unis… et du monde. Aujourd’hui, l’Heure H s’intéresse à la légende infernale qui entoure Amityville, la maison du diable. Celle qui laisse les policiers face à des énigmes impossibles à résoudre. Pourquoi ? Parce qu’une force surnaturelle et machiavélique aurait, cette nuit, pris le contrôle de Ronald, le poussant à exterminer toute sa famille.

L’horreur d’Amityville

L'Heure H

Lorsque Keith Richards (Rolling Stones) entend un disque de Robert Johnson pour la première fois, il demande à Brian Jones : Ok, il est pas mal, mais qui est le deuxième guitariste ? Brian Jones répond : il n’y a pas de deuxième guitariste. Ce n’est que lui, Robert Johnson, et ses dix doigts. Robert Johnson (1911-1938) est devenu avec le temps une influence majeure pour les grands noms du rock and roll. Né en bordure du champ de coton dans lequel travaille sa mère, Julia, rien ne le prédestine pourtant à cela. Il grandit à Robinsonville, dans le Delta du Mississippi et, comme sa mère et tous ses camarades de classe, son avenir, c’est plutôt à la plantation locale qu’il se dessine. Sauf si… sauf s’il devient un musicien, comme les deux drôles d’oiseaux, Son House et Willie Brown, qui endiablent les nuits de la région avec leurs guitares et leurs chants. Problème : Robert Johnson, une guitare à la main … est nul. Invité : Jonathan Gaudet, écrivain et musicien, auteur de « La Ballade de Robert Johnson » (Editions Le Mort et le Reste) Séquence réalisée par Jonathan Remy

La légende de Robert Johnson : Le pacte avec le Diable (1/2)

Un Jour dans l'Histoire

La légende de Robert Johnson : Le pacte avec le Diable (2/2)

Le Brabant Wallon est connu pour la bataille de Waterloo, ses musées, son industrie florissante, ses balades, ses fermes et ses champs, mais moins pour ces contes et légendes. Et pourtant, ils existent ! Les terres Brabançonnes n’ont pas été épargnées par les sorcières et les sorciers, les rencontres avec le diable et les miracles en tout genre, partons sur les traces de ces contes et légendes. Là, où parfois, le réel se mélange au surnaturel… Prenons la route avec Chantal Ernst autrice du livre « Contes et légendes en Brabant Wallon » et Fanny Cuisset. Sujets traités : Brabant ,Wallon contes, légendes, Waterloo, sorcières, sorciers, diable, miracles, surnaturel

Contes et Légendes en Brabant Wallon

On sait à quoi va ressembler le personnage polémique de la ducasse d'Ath.
Le sauvage, ou le diable comme il faudra désormais exclusivement l'appeler. 
Ce personnage grimé de noir, avec un anneau dans le nez... pointé du doigt par des associations pour son caractère raciste va donc changer. 
La commission citoyenne chargée de sa transformation vient d'avaliser le nouveau personnage.

Réaction de Jean-Pierre Ducastelle, archiviste honoraire de la Ville

Quel nouveau Diable rouge sélectionneriez-vous ? Il y a bagarre dans La Tribune

Les nouvelles tenues des diables rouges ont été présentées pour l’Euro 2024. Pour les matchs à domicile, on est dans le classique, le maillot est rouge avec un short noir.  Mais le maillot pour les matchs à l’extérieur est plus original. Le maillot est bleu ciel, le short brun et les chaussettes blanches. L’objectif est de rendre hommage au célèbre reporter Tintin. Mais déjà certains évoquent les dérives du colonialisme et le risque des dérives racistes de ce maillot porté par des joueurs d’origine africaine. Un maillot de foot aux couleurs de Tintin, ça vous dérange ?

C'est vous qui le dites

Le nouveau maillot extérieur des diables rouges, bleu et brun, veut rendre hommage à Tintin, mais fait déjà polémique

Nous sommes en 1973, Alexandre Keresztessy se rend en Wallonie sur les traces du diable et autres créatures. La dernière étape de son voyage l’emmène à Hermée près de Visée, là où le diable apparut pour la dernière fois en Wallonie en 1879. Il prit la forme d’une jeune fille, le journaliste Charles Bury et le folkloriste Jean De Nébouzat nous racontent l’étrange histoire. Une séquence réalisée par Fanny Cuisset Sujets traités : Contes, Légendes, diable, Hermée, Visée, Wallonie , créature, Fanny Cuisset

Les Contes et Légendes en Wallonie : Le diable de Hermée

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diable

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