C'est "La La langue" de Joëlle Scoriels !

La langue française, c'est comme l'amour, c'est beaucoup trop compliqué mais qu'est-ce que c'est passionnant (ou inversement), alors y a intérêt à se détendre avec ça.

Entrez sans frapper

Un panaché de "crisse", "chrétien" et "crétin"

Le roi Salmane d'Arabie saoudite a reçu mardi le patriarche maronite libanais, le cardinal Bechara Raï, une première historique dans le royaume au moment où Ryad accentue la pression sur le Hezbollah, allié de l'Iran. Arrivé lundi à Ryad, Mgr Bechara Raï a également rencontré le Premier ministre libanais démissionnaire Saad Hariri, qui a annoncé il y a dix jours sa démission soudaine depuis la capitale saoudienne et dont le sort fait l'objet d'intenses spéculations. Il s'agit de la première visite en Arabie saoudite d'un haut responsable libanais depuis cette annonce. Le 4 novembre, M. Hariri avait dénoncé la mainmise sur son pays de l'Iran chiite et du Hezbollah, mouvement libanais membre du gouvernement et rival de l'Arabie sunnite.

Arabie Saoudite: arrivée du patriarche maronite libanais à Ryad, ce 13 novembre

En France, une pétition fait actuellement beaucoup parler d'elle. Elle a été lancée par un curé de campagne. Il demande la démission de l'Archevêque de Lyon, le cardinal Barbarin. Ce dernier sera jugé en janvier 2019. A la base de cette affaire, il y a une plainte déposée par des scouts. L'homme d'Eglise est en effet accusé de ne pas avoir informé la justice d'agressions pédophiles dans son diocèse. Malgré la gravité des faits, l'Archevêque est donc resté en place et ça interpelle.

JT 13h

France : un curé réclame la démission de l'Archevêque de Lyon

Une petite surprise pour chaque jour. En fait même, normalement, 24 surprises pour patienter jusqu'à Noël. C'est ce que l'on appelle le "calendrier de l'Avent". Dans l'histoire Chrétienne, l'Avent représente la période où l'on se prépare à la venue du Christ. Aujourd'hui les calendriers de l'Avent, c'est aussi une histoire commerciale.

JT 19h30

Calendriers de l'Avent : une tradition récupérée

Le coup de cœur de Marc EL KHADEM, libraire « Tropismes » à Bruxelles : CHRONOS. L’OCCIDENT AUX PRISES AVEC LE TEMPS, de François HARTOG, éd. Gallimard, 2020.

Chronos, le Temps, omniprésent, inéluctable et insaisissable.

Insaisissable, pourtant, les humains n'ont jamais renoncé à le maîtriser. De l’Antiquité à nos jours, Chronos, l’Occident aux prises avec le Temps est un essai sur l'ordre des temps et les époques du temps. À l'instar de Buffon reconnaissant les « Époques » de la Nature, on peut distinguer des époques du temps. Ainsi va-t-on des manières grecques d'appréhender Chronos jusqu'aux graves incertitudes contemporaines, avec un long arrêt sur le temps des chrétiens, conçu et mis en place par l'Église naissante : un présent pris entre l'Incarnation et le Jugement dernier. Ainsi s'engage la marche du temps occidental. On suit comment l'emprise du temps chrétien s'est diffusée et imposée, avant qu'elle ne reflue de la montée en puissance du temps moderne, porté par le progrès et en marche rapide vers le futur. Aujourd'hui, l'avenir s'est obscurci et un temps inédit a surgi, vite désigné comme l'Anthropocène, soit le nom d'une nouvelle ère géologique où c'est l'espèce humaine qui est devenue la force principale : une force géologique. Que deviennent alors les anciennes façons de saisir Chronos, quelles nouvelles stratégies faudrait-il formuler pour faire face à ce futur incommensurable et menaçant, alors même que nous nous trouvons encore plus ou moins enserrés dans le temps évanescent et contraignant que l’auteur a appelé le présentisme ?

Coup de coeur du libraire

"L'Occident aux prises avec le temps" François Hartog

Sugny: il consacre sa vie au "Lourdes des Ardennes"

Entretien avec Monseigneur Silva, évêque du Chili, à propos de la situation politique et religieuse au Chili. Il espère un retour rapide à la démocratie dans son pays.

Entretien avec Monseigneur Silva, évêque du Chili

Bulletin d'information

Nous sommes à Turin. La ville du nord de l’Italie, cette année, fête les 400 ans de sa sublime cathédrale. La nuit, noire et intense, est tombée sur la cité et les gens dorment paisiblement. Un léger vent, frais, agréable, circule entre les coursives et les gargouilles. Non loin de l’édifice, dans un appartement transformé en studio de photographie, le chevalier Secondo Pia, avocat mais aussi pionnier photographique, est en train de développer des négatifs. Voilà déjà deux fois qu’il va prendre des clichés du Suaire de Turin, splendide pièce de tissu qui abriterait la sudation du Christ après son martyr sur la Croix. L’homme, dont la moustache vient manger les lèvres, est concentré. L’opération est périlleuse. Il ne sait pas, à vrai dire, quel résultat il peut bien en attendre. Les traces du corps sont visibles sur le suaire certes, mais elles sont si légères que l’on pourrait penser que Jésus l’a seulement frôlé. Certains pensent que c’est un faux, une simple peinture dont les traits sont les seules traces qui attestent de son vieillissement. Secondo Pia, lui, est de ceux qui pensent que la frontière entre la science et la croyance est fine. Mieux, que parfois, elles peuvent se mêler, l’une à l’autre. Dehors, les étoiles sont belles et la voie lactée scintille. Il est avec le Père Salaro et le lieutenant Fino, qui l'accompagnent. La plaque représentant ce qu’il a photographié se dévoile à eux, après une attente aussi longue qu’haletante. Ils ne vont pas être déçus. Ce soir, sous les étoiles, c’est le Christ qui va se révéler à eux. Nous sommes le 29 mai 1898, il est tout juste minuit dans l’obscurité printanière. Et c’est l’heure H de mon histoire.

Le mystère du Saint Suaire de Turin

L'Heure H

Vers 810, Agobard, évêque de Lyon, rédige un petit traité intitulé "Sur la grêle et le tonnerre" dans lequel il critique ouvertement l'attitudes et croyances des paysans à l'égard des calamités, les exhortant à les remplacer par une vision du monde centrée sur la présence et l'action du seul dieu chrétien. Pour Jean-Pierre Devroey, médiéviste, professeur émérite à l'ULB, ce texte est le point de départ d'une réflexion sur la manière dont se forgent les rapports avec l'altérité, la nature et ses contingences, le pouvoir et la connaissance. Mais surtout, dans les interstices de l'hégémonie culturelle des élites chrétiennes qui condamnaient leurs "superstitions", au-delà de leur représentations tronquées, comment se déployaient les imaginaires paysans, leurs stratégies pour maîtriser la nature ? Comment sont-ils, comme les sorcières ou les lépreux, devenus des oubliés de l'histoire? En mettant en oeuvre la micro-histoire, Jean-Pierre Devroey redonne non seulement corps, chair et poésie à ces subalternes du Moyen-âge, il les reconnecte avec les grandes questions de notre époque. Une séquence réalisée par Nicolas Bogaerts Sujets traités: , Agobard, évêque, croyances, paysans, Dieu, chrétien, tonnerre, nature, lépreux, poésie, Moyen-âge

Une christianisation imparfaite

Un Jour dans l'Histoire

Du 28 au 31 octobre 2024 se tient à Liège le 2ème Forum chrétien francophone, le premier ayant été organisé à Lyon en 2018. Ce forum a pour objectif de mettre en présence les divers types de confessions et d’expressions de la foi chrétienne, de les faire dialoguer, se rencontrer. Les rencontres auront lieux à l’Institut St Laurent, avec un après-midi et une soirée « apothéose » à la cathédrale Saint Paul au coeur de la cité ardente, le mercredi 30 octobre où chacune, chacun est attendu quelle que soit sa spiritualité, pour un temps de joie et de fraternité.

La Voix Protestante – 2ème forum chrétien francophone du 28 au 31 octobre à Liège

En Quête de Sens

Nous sommes en 1745, dans la région de Montpellier. Dans les statuts diocésains qu’il édicte, Mgr de Souillac, évêque de Lodève, écrit : « Jésus-Christ a voulu que le Baptême, le plus nécessaire de tous les Sacrements, pût être administré dans un pressant besoin par toutes sortes de personnes. A cet effet, les curés instruiront, avec beaucoup de soin, leurs paroissiens de tout ce qui regarde la matière, la forme de ce sacrement, la manière de le bien donner et l’intention qu’il faut avoir. Ils apprendront combien le retardement est dangereux et l’omission irréparable, puisque le Ciel est fermé à tous ceux qui meurent sans être régénérés (…) nous leur ordonnons de faire baptiser leurs enfants nouvellement nés aussitôt que faire se pourra, et nous leur défendons, sous peine d’excommunication, de laisser passer trois jours après leur naissance sans les porter à l’Eglise pour leur faire donner le Baptême. » A cette époque et depuis le Moyen Âge, rares sont les enfants nés qui ne reçoivent pas le baptême. Le sacrement est, à la fois, le premier rite religieux dans le vie du chrétien et le moment d’intégration d’un nouveau membre dans la vie de la communauté locale. Comment la pratique a-t-elle évolué jusqu’à nos jours ? Quelles sont les conséquences produites par la sécularisation de nos sociétés ? Il y a-t-il des différences entre la ville et la campagne ? Entre les classes sociales ? Quelle place a-t-on réservée à la mère de l’enfant ? Que signifiait, autrefois, être parrain ou marraine ? Comment expliquer la chute du nombre de baptême ? Faut-il la nuancer ? Avec nous : Vincent Gourdon, cofondateur de Patrinus, le « réseau européen d’histoire culturelle et sociale du baptême et du parrainage », qui regroupe plus de 70 chercheurs, en Europe et en Amérique. « Histoire du baptême – Du Moyen Âge à nos jours » éditions Passés/Composés.                         

Sujets traités : Baptême, famille, Jésus-Christ, Eglise, sacrement, Moyen-Age, chrétien

Le baptême : de l'accès au paradis à la nouba familiale (évolution de la pratique depuis le Moyen-Age )

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chretien

Un panaché de "crisse", "chrétien" et "crétin"
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Entretien avec Monseigneur Silva, évêque du Chili

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