ancien regime

Nous sommes en novembre 1792. Les révolutionnaires français gagnent la bataille de Jemappes et arrivent à Mons. Ils ont bien l’intention d’en finir avec l’Ancien Régime et son cortège de privilèges. Il s’agit d’instaurer la démocratie et d’assoir les libertés. On parle de fraternisation. Quatre mois plus tard, le 18 mars 1793, suite à la défaite française à Neerwinden, l’Ancien Régime est restauré. Juin 1794, nouveau renversement de situation : c’est la victoire de Fleurus, nos région repassent sous domination française.
Le ton a changé, il n’est plus question de fraternisation mais bien d’annexion. Quelques temps plus tard, les hommes de nos régions seront appelés à rejoindre l’armée française. A devenir soldat de Napoléon.

SOLDAT DE NAPOLÉON

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes en 1787. C’est à Paris, chez Ambroise Tardieu, rue du Battoir, qu’un petit commis de librairie, fait paraître, sous la signature de Louvet de Couvray, son premier roman intitulé « Une Année dans la vie du chevalier de Faublas ». Deux autres volumes suivront et les trois parties seront réunies, dix ans plus tard, année de la mort de l’auteur, sous le titre « Les Amours du chevalier de Faublas ». Ce roman libertin décrit les aventures amoureuses d’un jeune aristocrate provincial venu s’installer dans la capitale française avec son père et sa sœur. A son entrée dans la ville, le héros est déçu : « Je cherchais cette ville superbe, dit-il, dont j'avais lu de si brillantes descriptions. Je voyais de laides chaumières très hautes, de longues rues très étroites, des malheureux couverts de haillons, une foule d'enfants presque nus; je voyais la population nombreuse et l'horrible misère. Je demandai à mon père si c'était cela Paris : il me répondit froidement que ce n'était pas le plus beau quartier; que le lendemain nous aurions le temps d'en visiter un autre. » « Les Amours du chevalier de Faublas » connaîtra un succès immédiat et passionnera des générations de lecteurs. Mais, il ne sera pas toujours compris. Le badinage et les multiples aventures galantes du personnage principal vont longtemps masquer la portée socio-politique de l’œuvre. Car Jean-Baptiste Louvet est bien plus qu’un simple auteur de romans libertins, son implication dans les affaires de la cité en font un témoin idéal de la disparition de l’Ancien Régime. Ses prises de positions durant la Révolution, son action de propagande des idéaux d’émancipation et de citoyenneté, en font un représentant trop peu connu des Lumières. Louvet est aussi le reflet de l'évolution du statut de l'écrivain à cette époque. Louis-Sébastien Mercier, son contemporain, un autre homme de plume engagé, avait analysé cette évolution, quelques années plus tôt, dans son traité « De la littérature et des littérateurs ». Il écrivait : «La gloire littéraire semble destinée, dorénavant, à quiconque plaidera d'une voix plus ferme les intérêts respectifs des nations … » Retour, aujourd’hui, sur le parcours de Jean-Baptiste Louvet. Invitée : Valérie André, directrice de recherche FNRS, professeure et conseillère pour la recherche en sciences humaines à l'ULB, membre de l’Académie royale de Belgique. Sujets traités: Ambroise Tardieu, badinage, écrivain, Jean Louvet, , Paris, roman , libertin, Les Amours du chevalier de Faublas », lecteurs, aventures galantes, oeuvre, Ancien Régime, révolution

Jean-Baptiste Louvet, du roman libertin à l’engagement politique sous la révolution française

Un Jour dans l'Histoire

Nous sommes en 1772, dans un essai intitulé « Sur les femmes », Denis Diderot, le philosophe des Lumières, l’auteur de « La religieuse » ou de « Jacques le fataliste et son maître », grand ordonnateur de l’Encyclopédie, ce « dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers », écrit : « La soumission à un maître qui lui déplaît est pour la femme un supplice. J’ai vu une femme honnête frissonner d’horreur à l’approche de son époux ; je l’ai vue se plonger dans le bain, et ne se croire jamais assez lavée de la souillure du devoir. Cette sorte de répugnance nous est presque inconnue. Notre organe est plus indulgent. » Regard masculin sur le refus féminin. Un regard qui traverse la société d’Ancien Régime, celle qui précède la Révolution française. Un monde dans lequel les traités de civilité assigne les femmes au devoir de réserve ou au silence, ou pire, peut-être, à la « feinte résistance » via les codes de séduction. Les héroïnes de la littérature sont gorgées de jeunes filles passives ou de princesses enfermées ou endormies, les deux parfois. Du moins est-ce ainsi que nous analysons, traditionnellement, le comportement de ces personnages de papier. Mais au fond, et si le Petit Chaperon rouge était plus émancipé qu’il n’y paraît ? Et si la Belle de la Bête n’était pas une jolie créature sous emprise ? Et si Andromaque était bien autre chose qu’une mère parfaite et une épouse modèle ? Et si ces femmes avaient toutes dit « NON » sans être entendues ? Et si leur refus avait été effacé par l’Histoire que racontent les hommes ? Plongeons-nous dans nos classiques… Invitée : Jennifer Tamas, agrégée de lettres modernes, enseigne la littérature française de l’Ancien Régime à la Rutgers University, dans le New Jersey, aux Etats-Unis. « Au non des femmes – Libérer nos classiques du regard masculin » » aux éditions du Seuil. Sujets traités : Denis Diderot,Lumières,Jacques le fataliste, La religieuse, Encyclopédie, femme, Ancien Régime, Révolution française, Chaperon rouge, Andromaque

Regard féminin sur les classiques de la littérature

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1000 Jours dans l’Histoire
SOLDAT DE NAPOLÉON

Un Jour dans l'Histoire
Jean-Baptiste Louvet, du roman libertin à l’engagement politique sous la révolution française

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Regard féminin sur les classiques de la littérature

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1000 Jours dans l’HistoireSOLDAT DE NAPOLÉON

Un Jour dans l'HistoireJean-Baptiste Louvet, du roman libertin à l’engagement politique sous la révolution française

Un Jour dans l'HistoireRegard féminin sur les classiques de la littérature

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