La première partie d'une émission qui nous emmène à la découverte du Bruxelles populaire et folklorique : le Sablon, la Marolle, Notre-Dame au Rouge, la foire du Midi et sa gastronomie, le Meyboom et le dernier "café chantant", entre autres.

De la Marolle à la Roepstrotche (1)

A travers le Bruxelles populaire

Ce film traite des rituels populaires du mariage en Wallonie. C’est à Barbençon que commence l’enquête, avec le rituel folklorique des sakeus et des astokeus. Puis découverte ici-et-là, à travers toute la Wallonie, diverses coutumes populaires. A Bohan-sur-Semois se déroulent une autre cérémonie de feu et l’évocation du "sôdage". Marcel Pignolet nous rappelle le sens de cette vieille tradition. Les grands feux étaient l’occasion de proclamer publiquement les unions qui se préparaient.

Amour et mariage en Wallonie

Folklore wallon

A la fin de l’Ancien régime, dans la Basse-Meuse, la Vallée du Geer et à la lisière du Pays de Herve, certains villages se sont divisés en clans opposés. C’est à eux qu’incombe l’organisation de la fête traditionnelle des Jeunesses qui autrefois ne se déroulait jamais sans bagarre, même sanglante. Aujourd’hui ces rivalités se sont estompées mais les fêtes de village restent pour les différentes Jeunesses, l’occasion de s’affronter et de montrer leur rivalité en dansant les Crâmignons. Ce reportage parcours trois villages voisins où les Crâmignons présentent des traits traditionnels bien différents : Haccourt, Hermalle-sous-Argenteau et Heure-le-Romain. La fête est aussi l’occasion de renouer avec un jeu traditionnel dans la région : la décapitation de l’oie à Hermalle et le sacrifice du coq à Haccourt.

Les Crâmignons de la Basse-Meuse

Arthur Derenne, cantonnier de Barbençon, nous relate de vive voix les préparatifs et péripéties du voyage d'un char, qui selon l'âge des protagonistes, avance ou se cabre, avant de parvenir au bûcher tout en haut du village. Les "Sakeus" ce sont les jeunes ayant le cœur de faire avancer le char. Les "Astokeus" ce sont les hommes mariés qui tentent d'entraver la marche en y mettant des bâtons dans les roues. un feu allumé par les derniers mariés de l'année clôture cette fête qui marque un rite de passage.

Le grand feu à Barbençon : Sakeûs et Astokeüs

Une enquête sur les traditions de l’imagerie populaire en milieu urbain et sur ses formes actuelles. En Wallonie, nous avons cherché ce qu’il restait d’un commerce d’images populaires, autrefois florissant et prospère, mais qui n’a néanmoins pas complètement disparu. Une imprimerie située dans le centre de Liège continue de fabriquer des vieilles images. Nous verrons des maisons transformées en véritables petits musées privés, mais où chaque objet a cependant conservé son âme, des quartiers liégeois qui, sans le pouvoir imaginatif des habitants, paraîtraient bien tristes, des artistes naïfs sculpteurs ou peintres.

Images et imagiers en région liégeoise

La naissance : moment de joie et d’effervescence pour les membres d’une communauté, qui accueille un nouveau membre. C’est aussi le baptême, comme cérémonie sacramentelle, intime et restreinte. Mais bien avant la naissance, il y a l’inquiétude des futures mères. Nous suivons l’une d’elles à Kolen-Kernie. Dans le calendrier chrétien, Sainte-Marguerite, Sainte-Colette, Sainte-Begge et Sainte-Lutgarde gagent de bonnes naissances. A Andenne, une maman conduit son enfant qui devra faire quelques pas sur le tombeau de Sainte-Begge, gage pour l’avenir de jambes fortifiées. Ce film tente de réunir les traditions qui entourent la venue de l’enfant et de confronter les croyances et les superstitions.

La naissance

A la fin du siècle dernier, il y avait en Hainaut plus de 250 moulins à vent. Il n’en reste à l’époque plus que 3, visités au cours de ce film. Les meuniers, avec amour et nostalgie, nous font découvrir les petits secrets de leur travail. A Ellezelles, le moulin du Cat Sauvage est confié aux soins attentifs de Oswald Dutilleul. Il nous montre la façon de rhabiller les meules telle que la pratiquait son grand-père. Dans la région des Collines, Valentin Godart a sauvé le petit moulin Chonchon de La Hamaide. Et à Moulbaix, Joseph Dhaenens perpétue la tradition familiale au moulin de La Marquise.

Moulins à vent du Hainaut

Document émouvant sur les premiers chanteurs de rue à Liège. Il y a moins de 20 ans encore sur la Batte, les vendeurs de feuilles de chansons faisaient recette. Aujourd’hui, Joseph Malchair et Papa Prosper n’ont plus à craindre de concurrents sérieux. Ce sont tout simplement deux vieux Liégeois qui expriment leur joie de vivre. Issu d’une famille de gens du voyage, Prosper est sans doute le dernier troubadour représentant l’authentique tradition des rues.

Rengaines des rues : la chanson populaire à Liège

Dans l’ancienne briqueterie de Wanlin en Famenne, nous suivons pas à pas toutes les étapes de la fabrication des briques. L’argile schisteuse de la région alliée à une ancienne méthode de cuisson au charbon produit une brique artisanale à l’aspect fait-main, très résistante, surnommée "brique de fer".

La briqueterie de Wanlin

Souvenirs de bois et d'ardoise

Le quatrième samedi du mois d'août a lieu le grand cortège des géants de la ducasse d'Ath. Les plus connus sont David, Goliath et sa femme, Mademoiselle Victoire, Samson. Retour en 1972, sur les préparatifs de la ducasse, auprès des porteurs et des habitants d’Ath. La journée se termine par la dégustation de la tarte à Mastelles. Le dimanche matin, c’est la sortie des chars, de l’infanterie légère, du cheval Bayard…

Journal de la Ducasse d'Ath

A Liège, les ruelles du quartier populaire d'Outremeuse sont connues pour leurs potales, de petites chapelles murales dédiées à la Vierge. Le mayeur de Saint-Pholien Jean-Denys Boussart évoque l'origine de ces potales. Chaque potale a une gardienne qui s'occupe de l'entretien et de la remise à neuf. Une gardienne parle du trousseau de la Vierge dont elle s'occupe et montre comment s'effectue l'habillage et la décoration de la statue. Un chanteur des rues s'échauffe la voix en prévision de la fête.

La fête des potales en Outremeuse

La fête des potales

Saint-Georges est le patron de Grez, de la chevalerie et des armes. Sa fête à Grez marque les retrouvailles familiales autour de la tarte au "stofé". Elle est également l’occasion de renouer avec les traditions locales : le tir à l’arbalète, le jeu de bouloir et la plantation des "Mai".

Saint-Georges et les arbres de mai

En Wallonie, la foi populaire en Saint-Roch reste vive et spontanée. Nous allons vous conter la vie et la légende de Roch. A Thuin, la marche militaire Saint-Roch lui rend hommage en escortant la statue. A Montreuil-sur-Haine, non loin de Quiévrain, la coutume d’origine très ancienne revêt un caractère plus intime : c’est la procession aux lumières. A Harnoncourt, en Lorraine belge, le clergé boude l’hommage de la population à la fontaine Saint-Roch. A Lessines, Saint-Roch est fêté par les ouvriers carriers. A Bilstain, en bordure du Pays de Herve, la procession traverse les champs jusqu’à la petite chapelle dédiée à Saint-Roch, où sont emmurées les reliques du saint.

Saint-Roch, guérisseur de la peste

Découvrez l'histoire et le travail du brassin de Carl et Albert Février, deux frères brasseurs depuis plusieurs générations à Momignies. Nous les retrouvons à l'étape du refroidissement du moût et de l'ensemencement, étape durant laquelle on incorpore la levure qui a levé pendant 4 jours, au brassin.

Les fous du brassin

A Vierves, chaque année, le carnaval représente une période de grande effervescence. Les masques sortent presque tous les soirs et ils vont de maison en maison porter le désordre et la dérision. Les jeunes hommes préparent pour le lundi gras, les couplets satiriques destinés à chaque jeune fille. Les aînés construisent et bourrent de paille le géant Mardi Gras. Les écoliers font la répétition du grand jour en promenant puis en brûlant leur géant. Enfin arrive le mardi gras : les rues sont livrées aux masques : les « reloqueteurs », les « pots », les « d’jans et d’jenne »… La fête culmine avec le brûlage du géant, la traditionnelle omelette au lard et les danses jusque minuit.

Vierves : au feu Mardi Gras !

Au feu mardi gras

Nous suivons ici le cycle d'un calendrier populaire qui va des feux de la Saint-Martin en automne, en passant par les feux de carnavals, les feux de printemps, le Tonneken Brand de Grammont et les feux de la Saint-Jean et de la Saint-Pierre notamment à Wasmes-Colfontaine.

Les fêtes du feu

Entretien avec Yves Montand. Conversation à propos de son contact avec le public, un mélange entre don et chance selon lui. Côté chanson, il évoque ses engagements et l'importance de s'intéresser à ce qui nous entoure. Il termine l'entretien en parlant de sa femme, Simone Signoret.

Yves Montand en 1963

L’œil écoute

D’après la légende, la Vierge de Walcourt serait sortie de l’église et de la ville lors d’un incendie qui ravagea la cité en 1228. Le visage noirci par les évènements, elle aurait survécu sur un arbre situé dans un endroit appelé le Jardinet. Voici la Marche de la Trinité de Walcourt, l'une des plus célèbres de l'Entre-Sambre-et-Meuse.

La Marche militaire Notre-Dame de Walcourt

La campagne de la trinité à Walcourt

Histoires et légendes liées à deux sites traversés par l’autoroute des Ardennes. Le quartier Saint-Roch dans une cave duquel, après les bombardements américains de 44-45, un cochon squelettique fut retrouvé et mené à charrette à bras à travers toute la Belgique pour apitoyer les populations sur le sort des sinistrés. Le Bois Saint-Jean, où les bandit Magonette et Géna, exécutés à Liège en 1821, avaient leur cache au lieu-dit "Belhey", une masure à côté d’une chapelle. Ces bandits étaient les successeurs de deux générations de voleurs se faisant nommer "Noyé l’Poyou" (Noé le poilu) qui au 18ème siècle vivaient dans ce bois déguisés en ermites.

Mémoire d'autoroute : E9 - Houffalize

La roue du temps

La glytographie est l'étude et la classification des signes que l'on retrouve sur des pierres de taille. Cette science, mise au point par René Sansen, historien originaire d'Ath, permet l'identification de bâtiments anciens.

Signes de Pierre, glytographie avec René Sansen à Ath

https://bff-service.rtbf.be/auvio/v1.23/mosaic/tag/496331

alexandre keresztessy (realisateur)

A travers le Bruxelles populaire
De la Marolle à la Roepstrotche (1)

Folklore wallon
Amour et mariage en Wallonie

Folklore wallon
Les Crâmignons de la Basse-Meuse

Folklore wallon
Le grand feu à Barbençon : Sakeûs et Astokeüs

Folklore wallon
Images et imagiers en région liégeoise

Folklore wallon
La naissance

Folklore wallon
Moulins à vent du Hainaut

Folklore wallon
Rengaines des rues : la chanson populaire à Liège

Souvenirs de bois et d'ardoise
La briqueterie de Wanlin

Folklore wallon
Journal de la Ducasse d'Ath

La fête des potales
La fête des potales en Outremeuse

Saint-Georges et les arbres de mai
Saint-Georges et les arbres de mai

Saint-Roch, guérisseur de la peste
Saint-Roch, guérisseur de la peste

Les fous du brassin
Les fous du brassin

Au feu mardi gras
Vierves : au feu Mardi Gras !

Folklore wallon
Les fêtes du feu

L’œil écoute
Yves Montand en 1963

La campagne de la trinité à Walcourt
La Marche militaire Notre-Dame de Walcourt

La roue du temps
Mémoire d'autoroute : E9 - Houffalize

La roue du temps
Signes de Pierre, glytographie avec René Sansen à Ath

alexandre keresztessy (realisateur)

A travers le Bruxelles populaireDe la Marolle à la Roepstrotche (1)

Folklore wallonAmour et mariage en Wallonie

Folklore wallonLes Crâmignons de la Basse-Meuse

Folklore wallonLe grand feu à Barbençon : Sakeûs et Astokeüs

Folklore wallonImages et imagiers en région liégeoise

Folklore wallonLa naissance

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Souvenirs de bois et d'ardoiseLa briqueterie de Wanlin

Folklore wallonJournal de la Ducasse d'Ath

La fête des potalesLa fête des potales en Outremeuse

Saint-Georges et les arbres de maiSaint-Georges et les arbres de mai

Saint-Roch, guérisseur de la pesteSaint-Roch, guérisseur de la peste

Les fous du brassinLes fous du brassin

Au feu mardi grasVierves : au feu Mardi Gras !

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L’œil écouteYves Montand en 1963

La campagne de la trinité à WalcourtLa Marche militaire Notre-Dame de Walcourt

La roue du tempsMémoire d'autoroute : E9 - Houffalize

La roue du tempsSignes de Pierre, glytographie avec René Sansen à Ath