Robin Hardy, en 1973, signe The Wicker Man, le Dieu dʹosier. Un film en marge, étonnant, dérangeant, érotique, mythologique et inquiétant. Un film qui fait revivre une ère préchrétienne et le paganisme sur île dʹEcosse battue par les vents au cœur des années 70. Lʹhistoire dʹune communauté vivant soudée auprès dʹun Lord, Lord Summerisle, véritable gourou dʹun culte oublié. Arrive sur lʹîle un policier chrétien dévot à la recherche dʹune jeune fille disparue. Très vite, les convictions du policier se heurtent à celles des habitants ouvertement tournés vers des dieux païens celtes. Cʹen est trop pour le policier, victime expiatoire dʹun dieu dʹosier quʹil va servir sans le vouloir. Paul Shaffer, le scénariste et Robin Hardy, son comparse cinéaste, nous montrent un monde islien, hors des réalités contemporaines, un huis-clos étouffant dont lʹissue ne pourra être que funeste. Aujourdʹhui, dans Travelling, nous allons plonger dans cette véritable curiosité anglaise des années 70, surfant sur la vague déiste et sataniste de lʹépoque.

Robin Hardy, en 1973, signe The Wicker Man, le Dieu d'osier.
Un film en marge, étonnant, dérangeant, érotique, mythologique et inquiétant.
Un film qui fait revivre une ère préchrétienne et le paganisme sur île d'Ecosse battue par les vents au cœur des années 70.
L'histoire d'une communauté vivant soudée auprès d'un Lord, Lord Summerisle, véritable gourou d'un culte oublié.
Arrive sur l'île un policier chrétien dévot à la recherche d'une jeune fille disparue.
Très vite, les convictions du policier se heurtent à celles des habitants ouvertement tournés vers des dieux païens celtes.
C'en est trop pour le policier, victime expiatoire d'un dieu d'osier qu'il va servir sans le vouloir.
Paul Shaffer, le scénariste et Robin Hardy, son comparse cinéaste, nous montrent un monde islien, hors des réalités contemporaines, un huis-clos étouffant dont l'issue ne pourra être que funeste.
Aujourd'hui, dans Travelling, nous allons plonger dans cette véritable curiosité anglaise des années 70, surfant sur la vague déiste et sataniste de l'époque.

The Wicker Man, Robin Hardy, 1973

wicker man

Pour dégommer de l'insecte géant dans un conflit apolitique entre humains et extraterrestres, on glisse, derrière la caméra, un cinéaste particulier, enragé et engagé : Paul Verhoeven, qui signe, en 1997, Starship Troopers.
Le film est inspiré d'un roman du même nom de Robert A. Heinlein sorti en 1959, adapté par Neumeier et raconte une guerre interstellaire entre l'humanité et un peuple extraterrestre nommé Arachnides, des insectes géants particulièrement bien organisés.
Mais cette histoire d'un combat entre gentils humains et méchants insectes vire à la critique sociale, presque à la blague.
La dualité bons/méchants explose, car les guerres ne sont jamais aussi manichéennes qu'on le voudrait. La frontière entre actes militaires, tortures et débordements n'est jamais très loin.
Paul Verhoeven assume et en rajoute, détourne le propos premier du livre.
Son film est une satire qui dénonce le fascisme et l'impérialisme américain après les guerres du Golf.
Car n'oublions pas que Paul Verhoeven est un cinéaste européen, exilé à Hollywood.
Cette distance lui permet de jouer des codes des films de guerre, des westerns, et de la bonne science-fiction des années 50-60 américaines.
A sa sortie, le film est vertement critiqué. On y voit une iconographie nazie pleinement assumée par le cinéaste pour mieux jouer des codes de la violence aveugle et du militarisme imbécile.
Starship Troopers fait un flop à sa sortie. Il est tout juste rentable même s'il remporte deux Saturn Awards.
Mais c'est après, à force de diffusions, de rediffusions, de sortie en vidéo fin 1998, de suite (assez mauvaises par contre) et de produits dérivés, que le film finit par acquérir le statut de film culte.

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The Wicker Man, Robin Hardy, 1973

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