C'est la plus petite armée du monde : la Garde suisse pontificale. Composé de 150 hommes formés aux arts martiaux, à la protection rapprochée et au maniement des dernières armes automatiques. Ce corps d'élite vit dans une caserne, au cœur de la cité du Vatican. Ses soldats, de nationalité helvétique, sont tous de fervents catholiques ayant prêté le serment de se battre jusqu'à la mort pour protéger leur foi et le Saint-Père. Qui sont-ils vraiment ? Comment sont-ils sélectionnés ? Vous allez le découvrir...

A travers six récits portés par des témoins de moins 25 ans, le film "Nous, jeunesse(s) d'Iran" traverse de manière inédite la société iranienne d'aujourd'hui. Un pays biberonné à internet et aux réseaux sociaux, où un iranien sur dix a moins de 35 ans. Un peuple dont le niveau académique est le plus élevé du Moyen-Orient, mais où un jeune sur quatre est au chômage. Face à l'usure du régime des Mollahs, les six récits, six différents visages de la jeunesse iranienne, offrent un éclairage exceptionnel sur les transformations en cours au sein de la République Islamique d'Iran. 

Au moyen de l'intelligence artificielle, (une première pour un documentaire français), qui permet d'anonymiser les visages tout en conservant leurs expressions, dont celui de Sarah, la principale narratrice, le film révèle ces bouleversements dans la sphère intime et dans l'espace publique, chez les religieux comme chez les laïques. Son nom a fait le tour du monde : Jina Mahsa Amini, 22 ans, décédée le 16 septembre 2022 à la suite d'une arrestation violente par la police religieuse de Téhéran. Son visage gracile et maquillé, symbole des libertés brimées, provoque l'étincelle Femme Vie Liberté... une révolte massive, portée par la jeunesse - principalement des étudiants issus de la petite classe moyenne, réprimée dans une violence à l'automne 2022. Face aux arrestations, aux tortures et exécutions du régime islamique, le mouvement s'est essoufflé. Mais derrière l'élan brisé se niche une autre révolution, silencieuse : la mutation culturelle irrépressible de la génération Z d'Iran. Un jeunesse massive, très urbaine (près de 80% de la population habite en ville), très instruite, et une jeunesse en souffrance, privée de ces libertés individuelles fondamentales : s'aimer, se rencontrer, s'habiller sans contrainte, danser, chanter... Contre la culture de la tristesse et du martyr imposée par les Mollahs, contre l'instrumentalisation de la cause palestinienne, Sarah met en lumière ce que les sociologues appellent "l'envie de joie de vivre" des jeunes iraniens. Une génération politisée, moderne, connectée, écolo et féministe ... à l'instar de la jeunesse mondiale. 

Réalisation : Solène Chalvon-Fioriti - Production : Elephant / Chrysalide

Les changements culturels insufflés par les jeunes iraniens

Nous jeunesse(s) d'Iran

Les 3 et 4 décembre 1997 à Ottawa, 122 pays ont signé le traité d'interdiction des mines antipersonnel. Ils seront suivis dans les années suivantes par 42 autres nations pour entrer en vigueur le 1er mars 1999. Ce Traité d'Ottawa, inédit et ambitieux, fut le résultat de longues tractations complexes entre les ONG et les autorités politiques et militaires de plusieurs gouvernements, entraînant dans leur sillage de nombreux pays. Il est inédit au regard de sa complexité, du périmètre qu'il couvre et du nombre de ses signataires. Malgré les obstacles évidents (il est toujours difficile de forcer des états à s'auto-infliger des contraintes), la mise en perspective de conflits passés comme la guerre du Vietnam ou les atrocités perpétrées par les Khmers rouges au Cambodge, dans les années 70, ou des guerres ethnico-religieuses, en Bosnie ou au Rwanda, dans les années 90, pour ne citer qu'elles, avaient finalement fait prendre conscience de l'impact potentiel majeur d'un tel traité. Il a d'ailleurs, sans aucun doute, permis de faire reculer la fabrication et la présence des mines. A ce jour, 94 États ont, en effet, détruit plus de 55 millions de mines dans leurs stocks et se sont engagés à ne plus en fabriquer, ni à en importer. En immersion avec des humanitaires sur le terrain mais aussi avec des responsables actuels d'ONG, en charge des plaidoyers ou du lobbying, il est temps de faire un point sur le Traité d'Ottawa, 25 ans après son entrée en vigueur, le 1er mars 1999. Réalisation : Arnaud Xainte - Production : Illégitime Défense Prod.

Interdites il y a 25 ans, qu'en est-il aujourd'hui ?

Les Gardes Suisses, la mystérieuse armée du Pape
Qui sont-ils vraiment ?

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