Nous sommes le 7 septembre 1997, à Rabat. Après avoir été soigné pendant de longues semaines en Suisse et en France, Mobutu Sese Seko meurt d'un cancer de la prostate. Il est inhumé au cimetière européen, quatre mois après son renversement et l'accession au pouvoir de Laurent-Désiré Kabila. Pendant plus de trente ans, Mobutu a régné d’une main de fer sur le Congo, instauré une dictature féroce faite de crimes, de corruption, de pillage des richesses nationales. Il laisse un pays économiquement exsangue, en pleine guerre civile. L’homme à la toque de léopard fut longtemps l’ami de l’Occident.

Nous sommes en 1965, à l’Université d’Harvard, aux Etats-Unis. La guerre du Vietnam dure toujours. Un homme Jérôme Peignot, écrivain, homme de radio, français, participe à un Séminaire international, il a été invité par Henry Kissinger, futur secrétaire d’Etat sous la présidence de Richard Nixon. Cet homme, Jérôme Peignot rencontre le futur prix Nobel de littérature, le Japonais : Kenzaburô Ôe. Ensemble, ils décident d’apostropher l’ambassadeur américain qui justifie la guerre. Peignot se verra retirer son visa. C’est là l’un des épisodes de la riche existence d’un homme qui a traversé pratiquement tout le vingtième siècle, depuis 1926. C’est notre témoin, aujourd’hui, qui, au travers de ses multiples rencontres,  de Colette à Picasso, de Cartier Bresson à Roland Barthes, va redessiner, avec nous une partie de ce siècle.

JÉRÔME PEIGNOT : DE CHAPLIN À LACAN, TÉMOIN D'UN SIÈCLE

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes le 25 octobre 1965, à Arlon. Premier jour du procès de Roger Champenois devant la cour d’assises du Luxembourg. L’homme, un bûcheron de 36 ans, est jugé pour l’agression d’une commerçante et de ses deux filles et surtout pour le meurtre de son épouse. Une épouse dont on n’a toujours pas retrouvé le cadavre… Depuis deux ans, cette affaire tient en haleine tout le pays. Il faut dire qu’au cours d’une cavale, le présumé meurtrier est parvenu à mettre en échec des centaines de gendarmes. D’abord effrayant dans l’imaginaire populaire, Champenois, au fil du temps, est devenu une sorte de symbole de l’individu opposé à l’autorité, de la nature face à la culture. Alors Roger Champenois : coupable ou innocent ? Revenons sur cette étrange affaire…

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