Nous sommes en février 1457, à Savigny, aujourd’hui en région Île de France.  Mr Benoit Milot d’Ostun , « licencié en loi et bachelier en décret, conseiller de monseigneur de Bourgogne » , prononce la sentence de condamnation à mort à l’encontre d’une … truie ! Une truie qui a été reconnue coupable, au terme d’un véritable réquisitoire,  de meurtre et d’homicide sur la personne de Jehan Martin, un petit garçon âgé de cinq ans. C’était donc, il y a près de six siècles. Mais alors que la déclaration universelle des droits de l’animal, de l’UNESCO, a été promulguée, en 1978, et que la personnalité juridique des animaux revient au premier plan de notre actualité ( on se souvient de ce jeune marseillais, condamné à un an de prison, en 2014, pour avoir jeté un chaton contre un mur) revenons au procès d’animaux qui se tenaient durant le Moyen Âge, quand l’homme jugeait la bête.

Les territoires que nous allons explorer se situent à Bruxelles, dans une période comprise entre le treizième siècle et la fin de l’Ancien Régime, au dix-huitième. Pour les promeneurs de l’époque, les usagers de la ville qui arpentent les dédales de rues et de ruelles, les églises et les couvents servent de principaux repères urbains. Il faut dire que l’on estime que ces institutions religieuses accaparent un peu plus de dix pour cent de l’espace, à l’intérieur de l’enceinte de la cité, soit cinquante hectares.  Ceux que l’on appelle les ordres mendiants, comme les franciscains, seront les premiers à s’y installer et à s’activer dans tous les domaines de la vie. Période prospère à laquelle succèderont des temps plus difficiles.

BRUXELLES, DES REMPARTS AUX BOULEVARDS

1000 Jours dans l’Histoire

Nous sommes en 1456. Lorsqu’il arrive à Compostelle, l’écrivain-voyageur, William Wey, retranscrit l’histoire que l’on raconte aux pélerins. Il note : « L’apôtre Jacques s’est rendu de son vivant en Espagne dont il est devenu le saint patron. Dans ce pays, il a séjourné quelques temps pour précher l’évangile et rencontra les habitants. Mais à cause de la dureté de leur cœur, il ne put en convertir qu’un tout petit nombre à la foi catholique. Il retourna en Judée. A l’imitation du Christ, il fut martyrisé à Jérusalemm par des juifs et des paiens (…) Après sa mort, ses disciples recueillirent son bienheureux corps et le transportèrent au port de Joppé. Là, par la grâce divine, ils trouvèrent une embarcation tout équipée (…) et pendant sept jours, ils naviguèrent dans la joie et la prière (…) Ils abordèrent dans le lieu où jadis l’apôtre avait annoncé l’Evangile et d’où, selon la volonté divine, la foi chrétienne se répandait à travers toute l’Espagne alors qu’elle ne s’était pas convertie de son vivant. » Tout au long des siècles, les chrétiens, qui ont marché vers Saint-Jacques-de-Compostelle, ont écrit une histoire riche de mythes et de légendes, mais aussi de secrets bien gardés. Tentons d’y voir un peu plus clair …

1000 Jours dans l’Histoire
LES PROCÈS D'ANIMAUX

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